РЕЛИГИОВЕДЧЕСКАЯ ОЦЕНКА «УСТАВА МЕСТНОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ «ПЕТРОПАВЛОВСК-КАМЧАТСКИЙ», (1998г.)»

РЕЛИГИОВЕДЧЕСКАЯ ОЦЕНКА «УСТАВА МЕСТНОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ «ПЕТРОПАВЛОВСК-КАМЧАТСКИЙ», (1998г.)»

 Настоящая оценка проведена Информационно-апологетическим Центром Миссионерского отдела Кемеровской и Новокузнецкой Епархии Русской Православной Церкви на основании обращения Начальника ЦПЭ   УВД по Камчатскому краю Тимко Ю.А. для проведения комплекса проверочных мероприятий в отношении Местных религиозных организаций Свидетелей Иеговы, зарегистрированных Управлением юстиции по Камчатскому краю. Основанием данного обращения является Постановление Правительства РФ от 03.06.1998г. №565 (с изменениями от 30.12.2005г.) «О порядке проведения религиоведческой экспертизы» п.9.

На разрешение религиоведов поставлены следующие вопросы:

- определение религиозного характера данной религиозной организации на основании учредительных документов, сведений об основах её вероучения и соответствующей ему практики;

- оценка достоверности сведений, содержащихся в представленных религиозной организацией Свидетелей Иеговы документах, относительно основ её вероучения;

- оценка соответствия заявленных при государственной регистрации форм и методов деятельности религиозной организации формам и методам её фактической деятельности.

Устав религиозной организации Свидетелей Иеговы «Петропавловск-Камчатский» представляет собой документ, составленный на пяти листах и содержащий VII параграфов:

I.                  Общие положения

II.               Цели, задачи и основные формы деятельности

III.            Структура и органы управления

IV.           Членство

V.              Денежные средства и имущество

VI.           Порядок внесения изменений и дополнений в устав

VII.        Порядок прекращения деятельности

Религиоведческой оценке будут подвергнуты несколько пунктов первых пяти параграфов вышеназванного устава.

I.                  Общие положения.

В подпункте 1.6 указано, что местная религиозная организация Свидетелей Иеговы входит в структуру существующей централизованной религиозной организации – Управленческого центра региональной религиозной организации Свидетелей Иеговы. Однако в действительности все организации Свидетелей Иеговы, как на территории России, так и на территории других стран, подчиняются Руководящей Корпорации, находящейся в США г. Нью-Йорк, район Бруклин. На официальном сайте Свидетелей Иеговы есть следующее заявление: «Всемирное главное управление Свидетелей Иеговы расположено в Нью-Йорке. Там находится Руководящий совет — ведущий состав опытных старейшин, которые осуществляют надзор над всемирным собранием. Кроме того, в разных странах действуют свыше 100 филиалов. В них добровольные работники помогают печатать и рассылать библейскую литературу. Кроме того, филиалы руководят проповеднической работой». Российский филиал организации «Свидетели Иеговы», официально называемый «Религиозной Организацией Свидетелей Иеговы», зарегистрирован в Минюсте РФ, но управляется головной организацией из Нью-Йорка, которая зарегистрирована там не как религиозная организация, а как частное издательство. Руководящим органом региональной религиозной организации в странах СНГ является Управленческий центр («Вефиль»). Центр был создан Правящей корпорацией в марте 1991 года в Москве. Возглавляет Управленческий Центр Руководящий комитет, состоящий из старейшин местных религиозных обществ, назначенных Правящей корпорацией. Управленческий центр учреждает местные общества, дает указания о начале их религиозной деятельности и ее прекращении, назначает на должность и смещает надзирателей (старейшин), служебных помощников (диаконов), публичных ораторов (проповедников) и других служителей. Окончательное решение по всем вышеупомянутым вопросам принимает, однако, Правящая корпорация. Во главе Управленческого центра стоит координатор. Руководящая Корпорация является одновременно и организационным органом, и контролирующим, и законодательным. Все местные управленческие органы Свидетелей Иеговы не принимают самостоятельно никаких решений — они являются лишь передаточным звеном для проведения в жизнь распоряжений и директив из Бруклина. Сама же Организация «Петропавловск-Камчатский» по сути, является лишь одной из множества общин централизованной организации «Общество Сторожевой Башни», расположенной в Нью-Йорке, что в уставе никак не отражено.

Для рядовых членов организации Свидетелей Иеговы Руководящая корпорация является «богоустановленным» высшим органом, а сама Организация – божественной.  Члены организации даже крестятся «…В руководимую духом Организацию». Характерно, что ни в одной из традиционных конфессий нет практики посвящения членов в саму организацию, а не исповедуемому божеству. Это положение может указывать на то, что Организация Свидетелей Иеговы не может относится к традиционным религиозным конфессиям, а является новым учением.

Подпункт 1.5. определяет вероисповедание Свидетелей Иеговы как христианство. В религиоведческой терминологии вероисповедание  и название традиционной религии, как правило, определяется наименованием исповедуемого божества, основателя или пророка этой религии – например, христиане исповедуют божество Христа, буддисты называются по имени своего учителя Будды и т.д.

Главное же в учении Свидетелей Иеговы – это отрицание Божества Иисуса Христа, Который для них есть некое высшее творение Божие, но не более того. По их мнению, вначале это существо якобы звали Логос, который потом стал известен под именем Михаила Архангела, а потом стал человеком. Божественность Спасителя они яростно отвергают, и доказывают, как могут, что Он никогда не был Богом, и не мог Им быть, так как искупить человека мог, по их мнению, только человек. Это в корне противоречит и Священному Писанию, и догматам христианской церкви.  Христианами Свидетелей Иеговы не признаёт ни одна христианская конфессия, потому что все они и православные, и католики, и протестанты признают Иисуса Христа – Богом.

Свидетели Иеговы также отрицают Святую Троицу, бессмертие души,  воскресение Иисуса Христа – основные догматы христианства, которые, опять же признаются всеми христианскими конфессиями. Причём, в  литературе Свидетелей написано, что всякое учение о Троице исходит от Сатаны. Если, как было отмечено выше, в их текстах слово «Сатана» всегда пишется с большой буквы, то слово «троица» – наоборот, всегда с маленькой. Как они пишут, Иисус Христос Богом не был, а Святой Дух – это не личность, а некая сила, поэтому всякий человек, исповедующий Троицу, исповедует чистый сатанизм; душа человека – это его жизнь, заканчивается жизнь – исчезает и душа;  после смерти Иисуса Христа тело Его исчезло, но Бог создал Ему новое тело. Всё это в корне противоречит Священному писанию и вероисповеданию христиан.

Основой учения самих Свидетелей является исповедание божества Иеговы. Они постоянно подчеркивают, что Бога зовут Иегова, что это Его единственное имя, от которого отказались все церкви и которые называют Его как угодно, но не тем именем, каким Он Сам Себя назвал. Этим  они также доказывают принадлежность всех христианских церквей к сатанизму. В реальности «Иегова» – это искаженное произношение древнееврейского слова, переводящегося как прилагательное «Сущий» (считается более правильным произносить «Яхве»). (При этом библейская традиция знает до десяти различных имён Бога, также характеризирующих Его различные качества - Элогим, Эль, Шаддай, Элион, Адонаи, Цебаот и др.). Претензии Свидетелей Иеговы на особое знание и хранение Божьего Откровения не имеют под собой никакой библейской основы, и являются плодом фантазий основателей данной общины.

Сами Свидетели считают себя единственно истинной христианской религией, не принадлежащей к какой-то группе религий, и противопоставляют «истинное христианство» (то есть себя) и «отступнический христианский мир» (традиционные христианские конфессии).

Исходя из вышеизложенного, можно утверждать, что «Общество Сторожевой Башни» (Свидетели Иеговы) не исповедует христианство и не может относиться к христианским конфессиям.

II. Цели, задачи и основные формы деятельности.

2.1. Подпункт характеризирует цели и задачи Организации Свидетелей Иеговы, где присутствуют следующие заявления: «Осуществление совместного и личного богослужения, основанного на Священном Писании (Библии). Ознакомление людей со Священным Писанием, библейскими Учениями, принципами и нормами. Обучение религии и религиозное воспитание. Поддержка деятельности религиозной конфессии Свидетелей Иеговы».

Свидетелями не оговаривается, какого именно вида богослужения будут проводиться, и какое основание они имеют в Библии?  Это определение вводит читателей устава в заблуждение, так как богослужения такого, какое имеет основание в Священном Писании, в общинах Свидетелей нет.

Традиционное христианское богослужение, основанное на Библии, предполагает для его проведения наличие: специального освященного места, специально поставленных профессиональных священников, богослужебной литературы, священных одежд, сосудов, прочей утвари (то есть всего того, что упоминается в Библии для совершения богослужения), чтения глав Библии, посвящённых конкретному дню – это только часть признаков библейского богослужения. У Свидетелей Иеговы нет даже признаков совершения библейского богослужения – всё служение Богу сводится к прочтению и разбору статей из полиграфической продукции Свидетелей Иеговы. На основании содержания журналов строится у Свидетелей «богослужение». Обыкновенно оно проходит в «Залах Царства». Духовенства - священников (в понимании традиционных христианских конфессий), у них нет: каждый мужчина старше 20 лет может быть предстоятелем.  Характерная цитата из статей Свидетелей Иеговы: «Бог же духовенства – это древнее языческое божество, это Ваал, это сам Диавол». То есть наличие духовенства для них – критерий диаволопоклоннической религии. У свидетелей Иеговы отсутствует богословское образование. Служители организации получают необходимую профессиональную подготовку в ряде школ, организованных для членов организации свидетелей Иеговы, однако прохождение такого обучения не является необходимым условием для получения ответственных назначений в организации. Изучение языков Библии (древнегреческого и древнееврейского) в этих школах отсутствует, но в рамках изучения доктрин организации слушателей знакомят с особенностями перевода отдельных слов и выражений, которые используются для обоснования отдельных пунктов вероучения. Кроме этого, в этих школах обучаются ораторскому искусству, умению правильно читать и правильному произношению.

Свидетели Иеговы обязательно должны раз в неделю посещать особое собрание по изучению книг и дважды в неделю бывать в «Зале Царства». Это не является библейским установлением, как и обязательное проведение двух раз в год районных конгрессов.

На одном из недельных собраний Свидетелей действует «теократическая школа», в которой слушателей учат проповедовать и отстаивать точку зрения организации при помощи литературы, изданной «Обществом Сторожевой Башни» – никакого изучения Библии и наук, связанных с её изучением не предполагается

Обычно встречи в «Зале Царства» состоят из двух частей. Вначале выступает один из старейшин членов общины, который подробно разбирает одну из статей журнала «Сторожевая Башня» или из какой-либо брошюры,  изданной этой общиной. Выступление чередуется с пением песен (обычно из сборника «Пою песнь Иегове…») либо под аккомпанемент клавишных, либо под магнитофон. Записи сделаны в Бруклине, музыка написана там же. Затем следует чтение журнала, номер которого все держат перед собой, с подробным разбором статей. Чтобы каждый усвоил все, что написано, внизу каждой страницы, как правило, приводятся вопросы по содержанию. Сначала читается текст, потом читают вопросы, находят ответы на них в содержании статьи и отвечают. Таким образом, содержание журнала усваивается очень эффективно. Затем проходят курсы «Школы теократического служения».

Как видно из вышеприведённого, основной идеей собрания Свидетелей является обучение распространению собственной полиграфии, это нельзя назвать богослужением, так как здесь отсутствуют любые вышеперечисленные его признаки. Богослужения, основанного к тому же на примерах Библии, у Свидетелей  Иеговы попросту нет.

Заметим, что хотя в нормах действующего законодательства отсутствует определение понятий "религия", " вероучение", "совместное исповедание и распространение веры", однако эти пробелы частично восполняются судебной практикой. В 2001 г. Санкт-Петербургский городской суд пришел к выводу, что изучение и воплощение в жизнь идей определенного вероучения не могут рассматриваться как религиозная деятельность, если формы, в которых они проводятся, не являются специфическими для религиозных объединений.

Также следует обратить внимание, что изучение Библии и сопутствующих её изучению наук, как то: история Древнего мира, библейская археология, текстология, сравнительное богословие и множество других подобных дисциплин, просто не предполагается. Интересно и то, что  Свидетели используют в качестве священных текстов собственную интерпретацию перевода Библии, составленную и изданную, опять же, в типографиях «Общества Сторожевой Башни». Характерно, что этот перевод подвергли критике все, ознакомившиеся с ней библеисты и специалисты  по древним языкам.

Изучать Библию самостоятельно в Обществе Сторожевой Башни строжайше запрещено. Руководство Свидетелей Иеговы считает, что изучение Библии – дело коллективное, а не индивидуальное, и изучать ее можно только под руководством организации. Поэтому не признается ценность  и индивидуальной молитвы, ибо Иегову, по мнению Свидетелей, интересует организация(!), а не отдельные лица.

«Свидетели Иеговы» исповедуют настоящий культ своей организации, объявляя ее «детищем Иеговы», Его «видимой небесной организацией». Поэтому от каждого члена организации требуется безусловное подчинение её воле и целям. Вне организации невозможно постичь правильное учение Бога, Священное Писание. «Библия – это книга для организации, и она принадлежит христианскому собранию как организации, а не отдельным лицам, как бы искренне они ни верили в свою способность истолковать Библию», – это главное в чём убеждаются рядовые Свидетели Иеговы своим руководством, - «Поэтому Библию невозможно понять правильно, если не помнить о видимой организации Иеговы». Никто не должен давать индивидуальных оценок по тем или иным вопросам. Все это может делать лишь организация. У рядового Свидетеля Иеговы нет личной точки зрения на Библию, есть только мнение организации по тому или иному вопросу.

 Поэтому рядовые Свидетели, искренне проповедующие Библию (в собственном переводе их организации), даже и не задумываются проверить - а правильно ли, то, что преподает им Общество. Проверить это, находясь внутри организации, невозможно.  Собственный перевод Библии нужен руководству организации для распространения собственных доктрин, не имеющих с христианством и Библией никаких точек соприкосновения. Следует отметить, что практически все христианские общины не стремятся к созданию новых, модернизированных собственных переводов, а используют те из них, которые уже существуют на местных языках и наречиях. Позиция Свидетелей Иеговы выдает лишь готовность слепого доверия организации, чему бы она не учила.

Таким образом, подпункт о «Ознакомление людей со Священным Писанием, библейскими Учениями, принципами и нормами. Обучение религии и религиозное воспитание»  в уставе Свидетелей Иеговы не соответствует истине. Подвергаются ознакомлению идеи организации, её принципы и нормы, её полиграфия и способы распространения этой полиграфии. «Обучение религии» на собраниях Свидетелей Иеговы  является, по сути, обучением распространению и пропаганде собственной продукции (в данном случае - полиграфической), а само религиозное собрание Свидетелей напоминает собрание коммерческой организации, с пропагандой её продукции и методиками её распространения.

 В этом же параграфе имеется утверждение о «Поддержке деятельности религиозной конфессии Свидетелей Иеговы». Этот подпункт тоже не охарактеризован уставом: не указан адресат помощи, остаётся неясным, какую всё же конфессию поддерживают Свидетели – местную религиозную организацию «Петропавловск-Камчатский», Московское руководство, или всё же это указание на прямую принадлежность к Бруклинскому Центру Свидетелей Иеговы и поддержку его. Не отражена уставом форма поддержки.

В следующем подпункте 2.2 описываются «Основные формы деятельности Организации».

Подпункт 2.2.1 характеризует цель проповеднической деятельности организации: «Координация проповеднической деятельности лиц, исповедующих религию Свидетелей Иеговы, в общественных местах и по домам для реализации ими права на исповедание веры с соблюдением прав граждан и общественного порядка» - характерно, что цель не соответствует статусу религиозной конфессии. Понятие служения и исповедания веры богу Свидетелей Иегове, сводится к особой форме проповеднической деятельности. Издательская деятельность свидетелей Иеговы, по их собственному утверждению, и является формой проповеднической, вероисповедательной деятельности. О других видах деятельности не говорится.

Основная цель проповедования — привлечение для изучения журналов и брошюр (а в дальнейшем для распространения полиграфии Общества) новых желающих, с помощью одной из публикаций Общества Сторожевой Башни. Проповедуют Свидетели везде –  на улице, «в общественных местах»(!), ходят по квартирам. Свидетели Иеговы считают, что в своей проповеднической деятельности и организационном устройстве они следуют примеру христиан I века, изложенному в Новом Завете, с учётом современных мировых обстоятельств – однако, никаких исторических фактов обязательного для всех, как у Свидетелей Иеговы, распространения своей веры у первых христиан, Свидетели не предоставляют.

Координация этой деятельности сводится в целом к сбору и рассмотрению обязательных отчётов Свидетелей о своей проповеднической деятельности. Отчёты об этой деятельности отправляются во всемирное главное управление – в США. На их основе составляется годовой отчёт и издаётся «Ежегодник».

Из вышеизложенного можно заключить, что вероисповедательная проповедническая деятельность Свидетелей Иеговы является в действительности распространением собственной полиграфической продукции, причём под жёстким контролем самой организации.

Подпункты 2.2.2. «Координация проведения бесплатных частных библейских изучений для желающих лиц», 2.2.3. «Подготовка и проведение богослужений, религиозных собраний, конгрессов и иных религиозных мероприятий в культовых зданиях и сооружениях и на относящихся к ним территориях, в иных местах, представленных ей для этих целей на договорных началах, а также в жилых помещениях. Проведение богослужений в лечебно-профилактических и больничных учреждениях, детских домах, домах-интернатах для престарелых и инвалидов, в учреждениях, исполняющих наказания в виде лишения свободы, по просьбам находящихся в них граждан, и в других учреждениях со специальным режимом с соблюдением требований действующего законодательства Российской Федерации» и 2.2.4. «Подготовка лиц, участвующих в деятельности Организации, для осуществления религиозного служения» в свете вышеприведённых религиоведческих доводов об отсутствии христианского богослужения, священства, теологии, вероучения у организации Свидетелей Иеговы, вопросы координации и подготовки этих мероприятий в уставе, вводят в заблуждение его читателей. Составители устава оперируют религиозными терминами, которые не отражают реальных целей и действий их организации. В действительности все вышеприведённые пункты рассматривают координацию распространителей полиграфической продукции Свидетелей Иеговы, а не координацию религиозного служения лиц, принадлежащих к христианской конфессии.

Подпункт 2.2.6. «Распространение информации, имеющей отношение к библейским истинам и пророчествам, а  также объясняющей Библию и затрагивающей научные, исторические, социальные и иные  темы, в обществе непосредственно и иными способами, не противоречащими закону».

Информация, «имеющая отношение к пророчествам», нуждается в особом комментарии. Из всех библейских пророчеств акцент Свидетелями Иеговы делается исключительно на пророчестве конца света. Руководство Свидетелей Иеговы назначало дату конца света в 1877, 1914, 1916, 1924, 1925, 1976, 1930, 1931, 1933г.г…. за период с 1940 по 1943 годы, дата Второго Пришествия менялась 44 раза. Затем конец света объявлялся в 1957, 1975, 1995, 1996г.г. Высшее руководство Свидетелей Иеговы (президенты Общества Сторожевой Башни и Руководящий совет), основываясь на собственных истолкованиях библейской хронологии, неоднократно устанавливало разнообразные даты как сроки конца света («завершения системы вещей»).

Помимо этого само учение и позиция Свидетелей Иеговы меняются постоянно, хотя любое постановление руководства у них считается «богодухновеннным». Например: до конца 30-х годов XX века, крест являлся одним из символов «Общества», после 30г.г. крест был объявлен языческим символом и  запрещен. До 1952г. – были запрещены прививки, после 1952г. – разрешены. До 1943г. – переливание крови не считалось смертным грехом, но после 1943г.  переливание крови – это самое страшное преступление против Бог, а с 1961года тех, кто переливал кровь, стали лишать общения (исключать из собрания); а в 1998г.  в Швеции, Дании и Болгарии этот запрет был вдруг снят, хотя в других странах продолжает строго соблюдаться. В 2000г. в Америке верхушкой Общества Сторожевой Башни тайно было принято решение, что «по особому откровению Бога некоторые компоненты крови могут быть используемы Свидетелями Иеговы».  До 1980г. нельзя было делать пересадку внутренних органов, после 1980г. пересадка была разрешена. То же касается и толкований Библии, которые могут изменяться в зависимости от целей руководства Свидетелей.

По утверждению ведущих религиоведов России, в частности Дворкина А.Л. -вероучение “Свидетелей Иеговы” весьма сложно, потому что оно постоянно меняется. За сто с небольшим лет существования этой секты ее вероучение много раз перестраивалось самым коренным образом. Все эти перемены могут исходить только от самой организации, которая и определяет, во что именно должны верить ее члены в каждый данный момент. Поэтому в конечном итоге единственно, во что иеговисты верят полностью и безоговорочно, — это в саму организацию. Все остальные предметы веры (включая даже самого Иегову, его свойства и качества, его повеления), как показывает история, легко могут быть изменены руководством организации.

Сами Свидетели объясняют подобные изменения тем, что Руководящий Совет — это единственный канал от Бога, а Бог постепенно открывает через этот канал исполнение пророчеств.

Этот пункт даёт возможность распространять Свидетелям Иеговы совершенно любую информацию, якобы основанную на Священном Писании или подтвержденную, якобы научными данными, манипулируя сознанием своих последователей через нагнетание апокалипсических настроений и запреты, связанные с риском для жизни (переливание крови, к примеру).

Пункт 4. Членство.

Подпункты 4.1 «Членами Организации являются её учредители и иные лица, принятые решением Комитета. Члены Организации должны быть совершеннолетними гражданами Российской Федерации, проживающими в одной местности, и соответствующими общим для религиозной конфессии  Свидетелей Иеговы  каноническими (духовными) установлениям», 4.3 «Члены организации обязаны соблюдать настоящий Устав и общие для религиозной конфессии  Свидетелей Иеговы  канонические (духовные) установления», 4.5. «Лица, не являющиеся членами Организации, могут в соответствии с правом на свободу совести и вероисповедания участвовать в деятельности Организации и проводимых ею мероприятиях, с учётом общих для религиозной конфессии  Свидетелей Иеговы  канонических (духовных) установлений». В этих подпунктах упоминается такой термин как «канонические (духовные) установления», что показывает составителей данного устава людьми, совершенно не компетентными в вопросах элементарной религиозной терминологии.

Каноны – это неизменяемая составляющая любой, в том числе и религиозной основы, её стандарт. Свидетели Иеговы, как было показано выше, во всё время существования своей организации, изменяли своё учение, свои постановления и правила, образ существования, название. В организации Свидетелей Иеговы полностью отсутствует понятие религиозного канона, и в целом не понятно, какому «каноническому» установлению должны подчиняться все члены организации.

Духовные установления в религиозной терминологии, касаются только внутреннего устроения человека, его души – и являются нравственными категориями, выражают моральные ценности. Можно исполнять и подчиняться всем канонам религии, но при этом быть совершенно бездуховной личностью, как и наоборот. Два этих понятия не могут соотноситься  друг с другом, как это представлено в уставе организации, претендующей на звание религиозной. К тому же, по учению Свидетелей Иеговы, душа – это другое название жизни, по  словам самих Свидетелей: «Душа человека — это сам человек. Она умирает. Но после Армагеддона она, т. е. человек будет воскрешён», и её, души, как категории просто нет. Поэтому, по меньшей мере, странно употребление Свидетелями термина «духовные установления».

В уставе не оговорены ни канонические составляющие исповедания, ни духовные (что бы под ними не подразумевалось). Если этот пункт касается обязательных для исполнения правил, тот под «духовными» или «каноническими» установлениями подразумевается: убеждённость в исключительности их организации и противопоставление её другим конфессиям, обязательное распространение журналов и брошюр Общества, а также запреты на: приветствие флага, главы государства или другие национальные символы; положительные высказывания о политических и религиозных лидерах (прошлого и настоящего); участие в выборах; участие в благотворительных акциях; работа на предприятиях военно-промышленного комплекса; служба в армии или ополчении, либо еще какая-нибудь помощь своему государство во время войны; обучение приемам самообороны или боевым искусствам;  ношение и обладание религиозных  и иных эмблем и символов; размахивание флажками либо принятие участия в любых национальных праздниках каким-либо иным способом; членство в других религиозных либо связанных с ними организациях или участие в их деятельности, включая благотворительные ярмарки, богослужения или даже похороны; членство в молодежных союзах или клубах; избрание представителем или старостой какого-либо класса (группы); избрание  профсоюзным функционером, какое-либо участие в профсоюзной деятельности, в том числе голосование и участие в пикетах; участие в социальных реформах, союзах взаимопомощи; жертвование в пользу Красного креста и других благотворительных организаций, как христианских, так и нехристианских; празднование дней рождения; празднование военных праздников или дней воинской славы; празднование Рождества, Пасхи, дней святых и тому подобные праздники; произношение тостов на свадьбах и иных праздниках; участие в производстве и распространении запрещенной Организацией продукции (например, развлекательной литературы); переливание себе крови, донорство крови; чтение старой литературы Общества Сторожевой Башни(!) и любые не иеговистские книги; чтение книг других религий; пропуски собраний Свидетелей Иеговы; получение высшего образования (настоятельно не рекомендуется); употребление таких слов и выражений, как “удача”, “фортуна”, “доска бюллетеней”, “Боже мой”, “Господи” и т.д., либо пожелание кому-либо удачи и проч.; поддержка мирских знакомств; дружба с соседями; наблюдение у психиатра/психотерапевта (в настоящее время только не рекомендуется); охоту, ловлю рыбы; игру в шахматы, шашки, карты и тому подобные игры (не рекомендуется); занятия спортом; наличие лишнего веса; ношение траурного платья; в ходе интимных отношений с супругом(ой) явственное выказывание знаков наслаждения – это только часть обязательных запретов, а их более 60-ти. Причём о нарушении кем-либо этих запретов следует сообщать о нарушителях руководству организации (даже если это ближайший родственник). Совершенно очевидно, что все эти ограничения не носят религиозного характера, не относятся ни к каноничным, ни к духовным категориям и не имеют никакого библейского основания. Ни одно из этих положений не наличествует среди христиан различных конфессий, тем более в качестве канона или духовного установления.

В дополнение можно заметить, что стать членом организации Свидетелей Иеговы можно через обряд крещения, который в свою очередь не имеет никаких параллелей с таинством Крещения христиан. Смысл христианского крещения – очищение первородного греха и посвящение себя Богу – Иисусу Христу. Члены Общества Сторожевой Башни крестятся, как говорилось выше, в водимую духом Организацию (то есть в своё Общество). После крещения (которое происходит обычно во время конгресса, на стадионе, в надувном бассейне), каждый новый Свидетель Иеговы должен посвятить себя делу публичного свидетельства, осуществляемого в форме раздачи библейских брошюр и литературы общества «Сторожевая башня» прохожим на улицах или жителям на дому. Очевидно, что подобная цель крещения не может быть специфической в христианских общинах.

Подводя итоги вышеизложенных фактов, можно сделать заключение:

Организация Свидетелей Иеговы не носит религиозного характера, не имеет никаких библейских оснований для своих взглядов; не имеет чётких воззрений, тем более религиозных, так как за период своего существования она не единожды поменяла свои взгляды и установки, приспосабливаясь к существующей действительности; не может относиться к какой-либо христианской конфессии, а имеет все признаки коммерческого культа – пропагандирует и распространяет свою продукцию, в данном случае полиграфическую, занимается обучением её распространителей, маскируясь при этом религиозной тематикой.

Организация Свидетелей Иеговы вводит читателей устава по многим его пунктам в заблуждение, прикрываясь религиозной терминологией, там, где имеет место разъяснение действия Организации по распространению собственной полиграфии.

Организация Свидетелей Иеговы по форме своей деятельности фактически является коммерческим культом, в отличие от заявленной в уставе форме её деятельности, как христианской религиозной организации. Главной её целью все годы существования было увеличение тиража собственной полиграфии и стабильное её распространение, что характерно для коммерческой, а не религиозной организации. Использование методов религиозных практик при осуществлении своей деятельности, является у Свидетелей Иеговы лишь коммерческим ходом для более успешного и оригинального метода распространения собственной полиграфической продукции.

Для составления религиозной оценки Устава религиозной организации Свидетелей Иеговы «Петропавловск-Камчатский» дополнительно использовались следующие источники, изданные Обществом Сторожевой Башни:

1.     Книга «Чему учит Библия»

2.     Книга «Моя книга библейских рассказов»

3.     Книга «Самый великий человек, который когда-либо жил»

4.     Книга «Вопросы молодежи. Практические советы»

5.     Брошюра «Правительство, которое принесет рай»

6.     Брошюра «Что от нас требует Бог?»

7.     Брошюра «Свидетели Иеговы кто они? Во что они верят?»

8.     Брошюра «Как может кровь спасти твою жизнь?»

9.     Брошюра «Духи мертвых»

10.Брошюра «Радуйся жизни на земле вечно!»

11.Брошюра «Следует ли верить в Троицу?»

12.Журнал “Наше царственное служение” сентябрь 1996г.

Руководитель Информационно-апологетического центра Миссионерского отдела Кемеровской и Новокузнецкой епархии

Кулешова Е.А.